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Le bola de grossesse a conquis les tenues de grossesse de nombreuses futures mamans, toutes croyances confondues. Mais pour les femmes musulmanes, une question revient souvent, glissée entre deux échographies ou posée discrètement en groupe WhatsApp entre sœurs : ce bijou, présenté comme un porte-bonheur venu du Mexique ou d’Indonésie, est-il seulement compatible avec la foi ?
Entre tradition populaire et principes religieux, la réponse mérite d’être posée calmement, sans culpabiliser personne.
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Le bola de grossesse, pour rappel
Avant d’aborder la question religieuse, un rapide retour sur ce bijou s’impose. Le bola est un pendentif en forme de petite cage, suspendu à un cordon ou une chaîne suffisamment longue pour reposer sur le ventre. À l’intérieur, une bille produit un tintement doux à chaque mouvement de la future maman.
Ce collier trouve ses racines dans des traditions mexicaine et indonésienne, où il est souvent présenté comme un talisman censé attirer la protection des anges ou éloigner les mauvais esprits. C’est précisément cette dimension symbolique, plus que le bijou lui-même, qui pose question du point de vue islamique.
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Porter un bijou pendant la grossesse : que dit l’islam ?
Sur le principe même du bijou, l’islam ne pose aucune difficulté particulière. Les femmes musulmanes sont autorisées à porter des colliers, en argent comme en or, contrairement aux hommes pour qui certaines restrictions s’appliquent. Un collier joli, discret, confortable, qui accompagne les mois de grossesse n’a donc rien de problématique en soi.
La difficulté ne se situe pas dans la matière du bijou, ni dans le fait de vouloir se faire plaisir en attendant bébé. Elle se situe ailleurs, dans la façon dont ce bijou est perçu et dans ce qu’on lui attribue comme pouvoir.
Le vrai point de vigilance : quand un bijou devient une amulette
C’est ici que la nuance devient essentielle. Dans la tradition islamique, une amulette (appelée tamimah en arabe) désigne tout objet porté dans le but d’attirer un bien ou d’écarter un mal, en dehors de la volonté d’Allah. Plusieurs hadiths rapportés dans les recueils authentiques mettent en garde contre cette pratique, considérée comme relevant du chirk, l’association d’autres puissances à Allah.
Or, dans son marketing traditionnel, le bola est très souvent présenté comme un « appeleur d’anges » censé protéger la mère et l’enfant, ou comme un porte-bonheur chargé de repousser les mauvais esprits. C’est cette croyance en un pouvoir propre au bijou, indépendant de la volonté divine, qui pose problème aux yeux des oulémas, et non le collier en tant qu’objet.
Ce que distinguent les savants musulmans
Les érudits font généralement la différence entre deux situations bien distinctes.
- Porter un bijou pour son esthétique, sans lui attribuer aucune capacité de protection : cela reste dans le cadre de la parure autorisée aux femmes.
- Porter un objet en croyant qu’il protège, porte chance ou attire une bénédiction par lui-même : cela s’apparente à une amulette, dont l’usage est déconseillé, voire interdit selon la majorité des avis.
La frontière entre les deux ne tient donc pas à la forme du bijou, mais à l’intention et à la croyance de celle qui le porte.
Tout est une question d’intention, la fameuse niyya
En islam, l’intention (niyya) conditionne souvent la valeur d’un acte. Appliqué au bola de grossesse, ce principe change complètement la donne.
Une future maman qui choisit ce collier uniquement pour son joli tintement, pour se sentir belle pendant sa grossesse ou pour le plaisir d’offrir à son bébé un son doux et régulier ne commet aucune faute religieuse. Elle porte un bijou, ni plus, ni moins.
En revanche, si elle y attache une croyance surnaturelle, si elle pense que le bola « appelle les anges » ou « protège » son enfant à naître d’un mal, elle bascule alors dans une pratique que l’islam cherche justement à écarter, celle de placer sa confiance ailleurs qu’en Allah seul.
À retenir : le collier n’est pas le problème. C’est la croyance qu’on y accroche qui fait toute la différence.
Comment porter son bola de grossesse en toute sérénité
Pour les futures mamans musulmanes qui souhaitent malgré tout profiter de ce bijou, quelques repères simples permettent de le faire sereinement.
- Choisissez votre bola comme vous choisiriez n’importe quel collier : pour sa beauté, sa légèreté, son confort au fil des mois.
- Évitez les descriptions commerciales évoquant un « pouvoir protecteur », un « porte-bonheur » ou un « appel des anges », et considérez plutôt ce bijou comme un simple objet sensoriel.
- Continuez à placer votre confiance en Allah pour la protection de votre grossesse, à travers la prière, les invocations et la lecture du Coran, qui restent les moyens reconnus par la tradition islamique.
- En cas de doute personnel, n’hésitez pas à demander l’avis d’un imam ou d’une personne compétente en religion, les sensibilités pouvant varier d’une école de pensée à l’autre.
Cette approche permet de garder tout le côté doux et symbolique du bijou, sans jamais lui prêter un pouvoir qui n’appartient qu’à Allah.
Existe-t-il des alternatives pour les mamans qui préfèrent s’abstenir ?
Certaines futures mamans préfèrent, par prudence ou par conviction personnelle, se passer entièrement du bola. Rien d’obligatoire ne les en empêche, et d’autres façons de créer un lien avec bébé restent tout à fait envisageables.
La lecture régulière du Coran à voix haute, les invocations récitées le soir contre le ventre, ou simplement le fait de parler et de chanter doucement à son bébé offrent le même bénéfice sensoriel qu’un bijou musical, sans aucune ambiguïté religieuse.
Le lien sonore avec l’enfant à naître ne dépend pas d’un objet précis : c’est avant tout la régularité et la douceur de la voix maternelle qui comptent pour le fœtus.
L’essentiel à retenir
Le bola de grossesse n’est ni automatiquement permis, ni automatiquement interdit en islam. Tout dépend de la façon dont il est perçu : simple bijou décoratif au son apaisant, il ne pose pas de difficulté particulière ; talisman protecteur auquel on prête un pouvoir propre, il rejoint la catégorie des amulettes déconseillées par la tradition religieuse.
À chaque future maman de faire ce choix en conscience, en accord avec sa foi et avec l’avis des personnes compétentes de son entourage religieux si elle en ressent le besoin.